解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！ 传曰“治定 功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感 ，而况怀五 常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>